最新讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)（精選8篇）

【第1篇】最新讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)1500字

最新讀書(shū)心得體會(huì)范文

讀書(shū)是一種享受，我們可以在享受中得到體會(huì);

讀書(shū)是一種體會(huì)，我們可以在享受中得到樂(lè)趣;

讀書(shū)是一種樂(lè)趣，我們可以在享受中得到知識(shí);我愛(ài)讀書(shū)。高爾基先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。〞書(shū)還能帶給你許多重要的好處。多讀書(shū)可以讓你覺(jué)得有許多的寫(xiě)作靈感?？梢宰屇阍趯?xiě)作文的方法上用的更好。在寫(xiě)作的時(shí)候，我們往往可以運(yùn)用一些書(shū)中的好詞好句和生活哲理。讓別人覺(jué)得你更富有文采，美感。讀書(shū)還可以讓你多增加一些課外知識(shí)。培根先生說(shuō)過(guò)：“知識(shí)就是力量?！辈诲e(cuò)，多讀書(shū)，增長(zhǎng)了課外知識(shí)，可以讓你感到渾身充滿了一股力量。這種力量可以激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。從書(shū)中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。所以，書(shū)也是我們的良師益友。多讀書(shū)，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。書(shū)讓你變得更聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難。讓你用自己的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。這樣，你又向你自己的人生道路上邁出了一步。多讀書(shū)還可以陶冶情操，特別是關(guān)于親情的。

人間最難割舍的莫過(guò)于親情。為了親情，人們可以獻(xiàn)出自己的一切乃至生命?？兹谒臍q讓梨、花木蘭替父從軍、孟姜女哭長(zhǎng)城等等，古往今來(lái)，說(shuō)不盡兒女憂傷、父難子承、夫唱婦隨的'美麗故事。現(xiàn)在的社會(huì)是發(fā)展的，而濃濃的親情依舊。今天我就讀了關(guān)于親情的故事——《父親的拐杖》。而這片文章講了一位患有腿疾的父親，很想得到兒女們的關(guān)心，但他的心一直有在遠(yuǎn)在千里的老大知道，二老大已經(jīng)年過(guò)半百，她只能把父親的心意寫(xiě)信告訴弟弟。他的弟弟以前忙于工作，從不與父親聊天，但他看完信后，失聲疼哭，并且每天抽時(shí)間主動(dòng)與父親聊天，使父親不再孤單。讀了這篇文章，讓我感悟到很多。我想呼吁大家，不要在自己的未來(lái)上演“子欲養(yǎng)而親不在”的悲劇。

最新讀書(shū)心得體會(huì)范文

我和書(shū)結(jié)下不解之緣，這還都虧了我那“狠心”的老爸，沒(méi)有他的“壓迫和摧殘”，我不會(huì)對(duì)讀書(shū)愛(ài)得那樣深沉。

為了讓我書(shū)海里學(xué)習(xí)游泳，老爸在刊上幼兒園大班時(shí)候，每天從幼兒園放學(xué)回家，晚上的兩個(gè)小時(shí)，必須熟背一首唐詩(shī)，背完還要練字，讀拼音及英文字母，完成不了便挨揍。這樣地學(xué)習(xí)持續(xù)半年多時(shí)間，直到上小學(xué)。在老爸的“折磨”下，我極不情愿的“吞下”兩百多首唐詩(shī)。還有從我上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，每篇語(yǔ)文課文不論要求背否，老爸都要求我提前把全文熟背，在背誦課文中，我有時(shí)感到枯燥和單調(diào)，看到老爸那嚴(yán)厲的目光，心里氣的咬牙切齒，恨不得把手中書(shū)本給撕了，暗暗罵老爸是變態(tài)狂。正是老爸這種“摧殘”讓我輕松獲得學(xué)?！肮旁?shī)小能手”稱(chēng)號(hào)，每天同學(xué)們?cè)缱粤?xí)讀課文結(jié)結(jié)巴巴，只有我一人不用課本就能流利背誦課文，引得同學(xué)羨慕不已。

不僅如此，老爸還讓我讀了中外名著，在品讀《紅樓夢(mèng)》中，我為賈寶玉和林黛玉有情人不能終成眷屬而惋惜;在《西游記》中，我又沉浸在孫覺(jué)空護(hù)送師博唐僧，一路斬妖去魔的打斗;在《三國(guó)演義》中，我為諸葛亮的計(jì)謀敬佩，為周瑜英年早逝而傷感，更為《安徒生童話》里，那個(gè)雪天賣(mài)火柴的小女孩感到難過(guò)，以及高尓基自傳體《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》，作者童年不幸而心酸……

如今，讀書(shū)已成為我的一大愛(ài)好，每天晚上寫(xiě)完作業(yè)，我就會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀，特別是些有關(guān)寫(xiě)好作文的書(shū)藉，大的詩(shī)人杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！惫徊患佟Ｗx書(shū)多了，詞語(yǔ)積累多了，寫(xiě)起作文來(lái)就很出彩，自去年初以來(lái)，我在老爸指導(dǎo)下，己先后獲得二十多個(gè)全國(guó)作文大獎(jiǎng)。

我愛(ài)讀書(shū)，我牢記大作家高爾基說(shuō)的“我撲在書(shū)上，就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上”這句話。讀書(shū)可以提升我的文學(xué)修養(yǎng)，我們每個(gè)人郅都要養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

【第2篇】關(guān)于水滸傳讀書(shū)心得-讀水滸傳有感400字精選作文怎么寫(xiě)650字

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。

讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。

【第3篇】讀書(shū)心得體會(huì):做一個(gè)樂(lè)于讀書(shū)的校長(zhǎng)怎么寫(xiě)2050字

讀書(shū)心得體會(huì):做一個(gè)樂(lè)于讀書(shū)的校長(zhǎng)

讀市教科所《成長(zhǎng)路徑》，感悟每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)歷程，發(fā)現(xiàn)他們都是幸福的讀書(shū)人。由于同是校長(zhǎng)的原因，又由于沛縣是我的家鄉(xiāng)，我對(duì)畢業(yè)于沛縣師范學(xué)校的曹玉輝校長(zhǎng)的成長(zhǎng)軌跡尤感興趣。曹校長(zhǎng)從一個(gè)貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村走來(lái)，“走過(guò)了從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)又回到鄉(xiāng)村的路，經(jīng)歷了從教師到校長(zhǎng)到教研員又到教師的轉(zhuǎn)變。”最終走向了徐州市名校長(zhǎng)的寶座，是讀書(shū)使他曠達(dá)、脫俗，學(xué)會(huì)了用一種宏觀的綜合的眼光看待教育現(xiàn)實(shí)。他自己說(shuō)，“讀書(shū)著，思考著，驀然回首，自己以為，十幾年工作生涯的許多靈感，成就，幾乎都來(lái)自多年讀書(shū)的涵養(yǎng)與積淀?！弊x書(shū)，使他有了對(duì)教育的癡情和夢(mèng)想：他要辦一所有文化品位的學(xué)校，讓教育充滿生命的氣息；讓師生成為最幸福的人，最要好的朋友；使學(xué)校成為世界上最善的場(chǎng)所。正是這個(gè)“烏托邦”引領(lǐng)著他的團(tuán)隊(duì)，在地處邊緣的農(nóng)村，在條件簡(jiǎn)陋的小學(xué)，演繹著大氣的教育人生。”他的同事說(shuō)，曹玉輝是個(gè)“讀書(shū)狂人”。他自己說(shuō)自己“什么都看，”看教育論著、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、經(jīng)典名著、兒童讀物，也看企業(yè)管理、甚至美女小說(shuō)、時(shí)尚讀物。他和老師一起讀書(shū)?！耙惶焯熳x去，一月月讀去，讀得張集小學(xué)一片滋潤(rùn)?！?/p>

讀書(shū)能拯救自己。曹玉輝校長(zhǎng)說(shuō)：“教師要在崗位上成才，唯一的方法就是讀書(shū)，我們拯救自己的唯一路徑，還是讀書(shū)，一個(gè)不讀書(shū)的人，哪怕只有二十歲，他已經(jīng)老了。”非常感動(dòng)曹校長(zhǎng)的話語(yǔ)，也非常感動(dòng)曹校長(zhǎng)因讀書(shū)而生長(zhǎng)出來(lái)的辦學(xué)理念。一位沛縣師范畢業(yè)的中師生，一位地處落后地區(qū)的村小校長(zhǎng)，竟有如此膽識(shí)、氣魄、眼光和豪情，能在條件及其簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村小學(xué)去“傾情打造一個(gè)至善至美的鄉(xiāng)村教育的烏托邦！”，這不能不歸于讀書(shū)的功勞。讀程言峰的《行者，曹玉輝》的“凡人”部分，心在濡濕，人在感動(dòng)。管理員視校長(zhǎng)為知己：“愿為知己者生，愿為知己者死”；清潔工視校長(zhǎng)為兄長(zhǎng)：感動(dòng)于“有一種情感叫引領(lǐng)，有一種淚水叫感恩?！逼胀ń處熞曅ｉL(zhǎng)為鄰居：校長(zhǎng)沒(méi)架子，“你的尊嚴(yán)也被抬舉的高貴無(wú)比”。是讀書(shū)，讓曹校長(zhǎng)跟師生走得更近；是讀書(shū)，豐富了曹校長(zhǎng)的形象，提升了曹校長(zhǎng)的高度；也是讀書(shū)，使師生更具有了人文精神。

與曹校長(zhǎng)相比，我們的書(shū)讀得確實(shí)太少了。整天忙忙碌碌，沒(méi)有真正的把讀書(shū)之事放在重要的位置，沒(méi)時(shí)間沒(méi)空好像成了不去讀書(shū)的最好的詮釋。曹校長(zhǎng)卻是把讀書(shū)當(dāng)成了一種生活方式的，他床上、廁上、車(chē)上、沙發(fā)上、鞋柜上，有空多讀，沒(méi)空也要撇兩眼。名校長(zhǎng)秦曉華也是如此，大學(xué)形成的閱讀習(xí)慣，一直堅(jiān)持到現(xiàn)在。每日必讀書(shū)，再忙，2小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間是必須保證的。讀書(shū)筆記雖不像過(guò)去那樣每日都記，但每周至少要整理一次。每次聽(tīng)秦校長(zhǎng)的報(bào)告，都為他滿腹的才思而折服，腹有詩(shī)書(shū)氣自華嘛?？纯催@些名師，讀讀這些名校長(zhǎng)，我們還有什么理由說(shuō)自己不能讀書(shū)呢？

細(xì)想，讀書(shū)的好處很多，對(duì)于校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該讀書(shū)。首先，學(xué)校發(fā)展需要校長(zhǎng)讀書(shū)。從當(dāng)前學(xué)校發(fā)展來(lái)看，憑經(jīng)驗(yàn)型管理學(xué)校已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展要求，校長(zhǎng)必須是具有教育思想的人，決非任何人都可以當(dāng)校長(zhǎng)。有一位好校長(zhǎng)，就有一所好學(xué)校。影響一個(gè)人能否成為好校長(zhǎng)的因素很多，其中是否善于讀書(shū)學(xué)習(xí)是非常重要的一點(diǎn)。記得蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。合格的中小學(xué)校長(zhǎng)不只應(yīng)有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而且應(yīng)該有先進(jìn)的教育思想和深厚的理論素養(yǎng)，是能洞悉教育問(wèn)題、引導(dǎo)教育前進(jìn)的'人。讀書(shū)就是能涵養(yǎng)人的思想素質(zhì)的最好的途徑。因?yàn)樽x書(shū)，曹校長(zhǎng)成了“思想的狂者?！薄八拿恳痪湫牡?，就是一枚思想的種子，落地就能生根，就能開(kāi)花。”

書(shū)香校園的創(chuàng)建也需要校長(zhǎng)讀書(shū)。建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，創(chuàng)建書(shū)香校園是時(shí)代的要求。學(xué)生讀書(shū)興趣的激發(fā)靠教師，教師讀書(shū)熱情的激發(fā)靠校長(zhǎng)。作為一個(gè)好校長(zhǎng)，應(yīng)該是教師的領(lǐng)袖、學(xué)生的導(dǎo)師、社會(huì)的楷模。在書(shū)香校園創(chuàng)建活動(dòng)中，校長(zhǎng)們應(yīng)該做師生讀書(shū)的帶頭人。校長(zhǎng)不是官，不是商，應(yīng)該多一些書(shū)卷氣，少一些煙酒味；多一些思考探討，少一些應(yīng)酬娛樂(lè)；多一些教育智慧，少一些經(jīng)驗(yàn)管理。

讀書(shū)也是校長(zhǎng)個(gè)人成長(zhǎng)的需要。從校長(zhǎng)的成長(zhǎng)規(guī)律來(lái)看，校長(zhǎng)是沿著稱(chēng)職校長(zhǎng)——成熟校長(zhǎng)——優(yōu)秀校長(zhǎng)——教育家型校長(zhǎng)的軌跡成長(zhǎng)的。要想自己成為一名成熟的、優(yōu)秀的校長(zhǎng)，就要讀一些有影響的中外教育家的著作，研究教育發(fā)展史，懂得教育的昨天和今天的演變過(guò)程，掌握教育發(fā)展的基本規(guī)律；要讀當(dāng)代教育家的優(yōu)秀著作，關(guān)注和研究不斷變革的教育實(shí)踐，把所掌握的先進(jìn)教育理念自覺(jué)轉(zhuǎn)化教育行動(dòng)，具有全面實(shí)施素質(zhì)教育的能力；要讀經(jīng)典性的管理著作，學(xué)習(xí)國(guó)家的政策、方針、路線和有關(guān)法律法規(guī)，提高依法治校和管理學(xué)校的能力；要了解社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，明確學(xué)校的發(fā)展方向，提高科學(xué)規(guī)劃學(xué)校發(fā)展的能力；要讀點(diǎn)哲學(xué)著作，從哲學(xué)的高度來(lái)審視教育實(shí)踐，既能抓準(zhǔn)問(wèn)題的關(guān)鍵和主要矛盾，又能對(duì)學(xué)校發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)思考、整體規(guī)劃，增加分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

一個(gè)好校長(zhǎng)，能打造一所好學(xué)校。一個(gè)多讀書(shū)有涵養(yǎng)的校長(zhǎng)，能打造一所有文化品位的學(xué)校。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就該讀書(shū)。

【第4篇】園長(zhǎng)讀書(shū)心得體會(huì)怎么寫(xiě)5550字

園長(zhǎng)讀書(shū)心得

最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專(zhuān)著<做最好的老師>這本書(shū)。在閱讀中，我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。

所謂'最好的老師'，不是與我敬仰的于漪，錢(qián)夢(mèng)龍，魏書(shū)生等老師相比——他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今天我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今天幫助'后進(jìn)生'是不是比昨天更細(xì)心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今天聽(tīng)到各種'不理解'后是不是比昨天更冷靜;……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向'最好的老師'的境界靠近。

我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱(chēng)嗎;這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未'脫俗')，但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái)，一個(gè)教師是否'最好'，第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在，我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建筑的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……'不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。'

我不由地思考，老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng)，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的學(xué)生面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛(ài)，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，而李老師能夠在教育學(xué)生的同時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他真誠(chéng)的尊重學(xué)生，勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味……

李老師的話說(shuō)得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好:“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，以成人的眼光來(lái)看待學(xué)生，希望他們變成我想象中的學(xué)生——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時(shí)“向?qū)W生學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重學(xué)生的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在學(xué)生面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。

李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”?！x著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思:“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，學(xué)生的個(gè)性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。

我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。

李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

【第5篇】鏡花緣讀書(shū)心得筆記范文怎么寫(xiě)600字

“人與禽獸之別，全在頂上靈光。人之天良不眛，頂上必有靈光，虎豹看見(jiàn)，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。倘天良喪盡，消盡靈光，虎豹看見(jiàn)與禽獸無(wú)異”此話說(shuō)的雖極不科學(xué)，雖然也許的確有我們今人已無(wú)法了解的某種玄妙的地方，野獸卻不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而不傷害人的，有他的時(shí)代局限性，但其有道理的地方在于，人也許會(huì)因?yàn)樯屏级l(fā)的人性的光輝，整個(gè)人的磁場(chǎng)，氣質(zhì)，氣場(chǎng)這種東西，今人，究竟是離真正的人更近了還是更遠(yuǎn)了。

關(guān)于人的修為因果報(bào)應(yīng)，《鏡花緣》以老虎食人，有其追求美好教人向善的面，也有以愚昧恫嚇世人，只讓人順從，愚孝，愚善的一面，所以魯迅，胡適等許多前輩們?cè)f(shuō)過(guò)，我國(guó)的古書(shū)都不能讀，全是人吃人的封建禮教，舊道德，比如本書(shū)，是一部打著濃郁的舊時(shí)代烙印的書(shū)籍，充斥的古時(shí)候帝王，權(quán)威對(duì)人的壓力，我國(guó)自從有了奴隸，封建帝王以來(lái)也許便再無(wú)或極少真正的貴族了。真正的貴族、貴人，身上衣服雖然襤褸，舉止甚是大雅。書(shū)中的神仙們也極具民間普通人的世俗氣息，以及階級(jí)地位，仙女們互相譏誚，使絆子，大約就像宮斗劇集一樣，今天也有許多那樣的人，這是一部分人帶有的民族特性還是長(zhǎng)期受苦受難人的惡的一面?!

他們對(duì)待那種豬頭怪鳥(niǎo)，以其是因?yàn)椴恍㈨樤鈭?bào)應(yīng)為由，給自己行惡，殺死這種鳥(niǎo)，給自己得到利益，這是極大的不善，大約便是魯迅說(shuō)的封建舊書(shū)滿紙不過(guò)人吃人罷， 大約類(lèi)似此類(lèi)的古典書(shū)籍的確不應(yīng)該早讀，應(yīng)該有了一定分辨是非的能力之后，便可以有所取舍與承擔(dān)了。

【第6篇】中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)怎么寫(xiě)7000字

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)1

我執(zhí)了你的手，可是上帝，執(zhí)意將我從你身邊拖走?！}記

今日我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不明白幾百年來(lái)它使多少人同情和悲痛地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。

無(wú)疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，完美的感情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢(qián)關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。

沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自我融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛(ài)著想，為他們的歡樂(lè)而簡(jiǎn)便，為他們的杯具而沉重。

故事的資料我也不想多說(shuō)了，但我被深深的感動(dòng)了，我不在期望看到瑪格麗特和阿爾芒這樣的感情了，小仲馬用了最樸實(shí)的文字講述了一段最感人的故事。

瑪格麗特，一個(gè)那樣桀驁不馴的女子，她淪落風(fēng)塵，在繁花最盛的年歲里，本著自我如花的美貌過(guò)著表面浮華實(shí)則空虛的日子。上帝把阿爾芒，這樣一個(gè)簡(jiǎn)單純樸，仍然愿意相信感情的青年送到了她身邊。他執(zhí)著，他堅(jiān)貞，沒(méi)有一絲動(dòng)搖地守護(hù)著屬于自我的一方凈土，用世間最堅(jiān)定最美妙的感情，打動(dòng)了瑪格麗特高傲的心。

然而一個(gè)凄美的感情故事總要以杯具收?qǐng)觯拍荏w現(xiàn)出它的價(jià)值。所以小仲馬讓阿爾芒的父親迪瓦爾來(lái)到瑪格麗特同阿爾芒的愛(ài)巢，提出無(wú)理的請(qǐng)求：為了阿爾芒和他妹妹的姓氏，離開(kāi)他。瑪格麗特對(duì)阿爾芒的愛(ài)，讓她理解了這個(gè)荒謬的要求。然后年華滔滔逝，待知曉真相的阿爾芒再回首，瑪格麗特已然香消玉殞?zhuān)艚o他唯一的紀(jì)念，只是一本寫(xiě)滿了愛(ài)意和傷痛的日記。當(dāng)瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹而放棄自我的感情那一刻起，當(dāng)阿爾芒因愛(ài)生恨利用奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就已經(jīng)不可挽回。

瑪格麗特，一個(gè)世人眼中的妓女，為了自我深?lèi)?ài)的人，竟愿意那么傻，傻得無(wú)聲息地離開(kāi)，傻得放棄自我追求感情的權(quán)利。

瑪格麗特心中對(duì)阿爾芒的愛(ài)意，那么深那么濃，卻無(wú)法傾訴無(wú)處宣泄，唯有將一切恨說(shuō)，遺留在被病痛折磨時(shí)的每一個(gè)黑夜里。愛(ài)再濃，也終究，終究敵可是病痛和歲月，瑪格麗特只能含恨與世長(zhǎng)辭，留下了淚跡斑斑的一頁(yè)頁(yè)日記。這是多么凄愴的結(jié)束，所有悲壯感情的毀滅，都從死亡開(kāi)始。而阿爾芒至她死的那一刻，仍以為她只是一個(gè)水性楊花的妓女，無(wú)情而不知廉恥地背叛了他堅(jiān)貞的感情。

這又是歌劇同原著的一個(gè)分隔點(diǎn)，歌劇里威爾第安排薇奧列塔在死前同阿爾弗雷德見(jiàn)上了最終一面，一切誤會(huì)被解開(kāi)，然而薇奧列塔的病已經(jīng)無(wú)藥可救，最終還是死在了阿爾弗雷德的懷中。威爾第想彌補(bǔ)些什么呢?讓他們見(jiàn)上最終一面，圓了薇奧列塔最終的夢(mèng)想嗎?可是不不不啊，這已經(jīng)不是那個(gè)悲情的瑪格麗特，不是那個(gè)含恨逝世的瑪格麗特。她同阿爾芒的感情，就是要此生再不能有交集，才會(huì)那般凄美動(dòng)人，才會(huì)流芳百世。

永記得阿爾芒于瑪格麗特死后，來(lái)到她墓前堅(jiān)持為她遷墓的情景。當(dāng)棺蓋被打開(kāi)，看到瑪格麗特那以往讓多少人迷醉的容顏已經(jīng)腐爛，只剩窟窿的眼窩，爛掉的嘴唇，深陷的青灰色的臉頰，唯有那兩排貝齒依然潔白如初，我的心同阿爾芒一樣劇烈地顫抖，痛是那么凄厲，淚水涔涔地落。那時(shí)候，我還只是個(gè)歡天喜地的孩童，為了一塊松軟可口的棉花糖，愿意乖巧地坐在家中的長(zhǎng)凳上，背誦唐詩(shī)三百首。而那是我第一次，明白什么叫離別。

然后時(shí)光匆匆，如今我已長(zhǎng)成，二十歲，已經(jīng)歷過(guò)多少悲歡離合，那些生命里從不停歇的相遇和分離的循環(huán)，將人的心磨得長(zhǎng)出厚厚的繭，再不容易被刺穿。再次回溫《茶花女》，心中凄愴依然，眼角卻已沒(méi)有淚水。因?yàn)闀r(shí)間它一向如此：相愛(ài)的人見(jiàn)不到最終一面，悲痛人捱可是最終一刻，到有情人終成眷屬，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是時(shí)間作祟，一切都是時(shí)間的錯(cuò)。多少感情，都是這般錯(cuò)過(guò)。

有評(píng)析家說(shuō)，迪瓦爾是一個(gè)勢(shì)利的人，非要因了一些浮華的名望，將兩個(gè)相愛(ài)的人硬生生隔開(kāi)。然他有什么錯(cuò)呢?可憐天下父母心，哪個(gè)做父親的不愛(ài)自我的孩子?他可是也是，為了自我的兒女好。若非要說(shuō)他有錯(cuò)，那也只是錯(cuò)在他不以往歷過(guò)這等深情的眷戀，故不知當(dāng)他高舉起手中父愛(ài)之斧，將二人緊緊相連的心肉一刀劈開(kāi)時(shí)，阿爾芒的血，已經(jīng)淋漓如柱。

是社會(huì)的錯(cuò)吧。有時(shí)我會(huì)想，如果瑪格麗特和阿爾芒不是相遇在一個(gè)浮華空虛的社會(huì)里，他們大抵會(huì)過(guò)得很幸福吧?？墒牵羲麄兩钤谝粋€(gè)開(kāi)明的環(huán)境里，他們也許根本不會(huì)碰上，即便相遇了，也不能織出這般撼動(dòng)人心的感情。相遇在錯(cuò)誤的季節(jié)里，感情最是凄美。

所以小仲馬要瑪格麗特至死，也不被阿爾芒所諒解。直到一切真相揭曉，命運(yùn)卻已經(jīng)讓他們天人相隔。

“山上的茶花開(kāi)呀開(kāi)，你曾走到山上來(lái);那時(shí)候我?jiàn)^不顧身，只為看一次花開(kāi)。”瑪格麗特，一個(gè)煙花風(fēng)塵女子，頂著世俗的壓力勇敢地理解了阿爾芒的感情，卻最終還是沒(méi)能扼住命運(yùn)的咽喉，任多少完美多少以往，成為無(wú)可挽回的過(guò)去。她最終還是被上帝拖走，放開(kāi)了阿爾芒溫暖的手。

美麗，總是要付出代價(jià)的。當(dāng)蝴蝶破繭而出，她唯美的感情，已經(jīng)時(shí)日不多。于是，瑪格麗特必然要成為上流社會(huì)的犧牲品，成為凋謝的山茶花。

一向很想為《茶花女》寫(xiě)點(diǎn)什么，只無(wú)奈于筆下生澀，深怕自我這桿拙筆，褻瀆了瑪格麗特與阿爾芒之間的感情，今日總算是寫(xiě)了出來(lái)，卻依然無(wú)法表達(dá)出我內(nèi)心萬(wàn)分之一的敬與痛。

即便茶花已謝，但我深信，瑪格麗特和阿爾芒純潔的感情之花，將永遠(yuǎn)在人們心間怒放。

此情已逝，而吾心長(zhǎng)記。

阿爾芒，阿爾芒，我曾為你那么傻，可我怎樣能讓你明白。

最終再套用別人的一段話：墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲?yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它堅(jiān)持著美貌離開(kāi)了世間。

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)2

讀完《茶花女》我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不明白幾百年來(lái)它使多少人同情和悲痛地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。

小仲馬的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿爾芒和茶花女的感情是主題。他們相愛(ài)，可是得不到世人的同情，反而受到了許多不平的待遇。這是很正常的，誰(shuí)都不愿意讓自我的兒子去娶一個(gè)妓女，茶花女是妓女，她靠出賣(mài)她的青春來(lái)?yè)Q得飯吃。這一點(diǎn)她與其它于這行的女子沒(méi)什么分別，可是她不一樣與其它風(fēng)塵女子的是，她有著聰明的腦子，她看許多書(shū)，明白了許多東西，她有自我的思維和想法，是個(gè)上知天文下知地理的女子，而不是那種只懂得用外貌來(lái)吸引男人的普通妓女，這也是為什么她會(huì)得到這么多的上流社會(huì)的男人的喜歡與寵愛(ài)的原因了。

無(wú)疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，完美的感情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢(qián)關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。

沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自我融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛(ài)著想，為他們的歡樂(lè)而簡(jiǎn)便，為他們的杯具而沉重。

小說(shuō)的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自我，但內(nèi)心卻厭惡這種空虛的生活.這個(gè)依舊堅(jiān)持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的感情生活，之后被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活.瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一齊，享受一個(gè)正常女人的真正生活.

可惜，這時(shí)，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽(yù)懇請(qǐng)碼格麗特離開(kāi)阿爾芒，一再給碼格麗特種種侮辱，難堪.應(yīng)對(duì)生活的沉重打擊，她對(duì)人生更加心灰意冷.當(dāng)阿爾芒得知真情趕到碼格麗特身邊時(shí)，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自我的寓所里.這段感情自始至終就沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，似乎注定了他們的杯具。但我認(rèn)為這并不是主要原因，因?yàn)楝敻覃愄刈罱K已經(jīng)放棄那每年十多萬(wàn)法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過(guò)那田園的平民的生活。而此時(shí)，經(jīng)濟(jì)已不再是問(wèn)題了。還是阿爾芒不果斷地去強(qiáng)迫她，離開(kāi)巴黎，去另外一個(gè)環(huán)境去忘記過(guò)去。而實(shí)際上，他有很多機(jī)會(huì)能夠這樣做。

碼格麗特是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘，她一個(gè)人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自我死亡前的痛苦.她一生最歡樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芒給予的.面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的，阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑.使她的悲慘命運(yùn)更加深化.或許沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn)，也不會(huì)有深切的痛.或許正是因?yàn)榘柮?，她的生命才有了光?她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫.

這讓我想起了杜十娘的杯具，盡管阿爾芒好過(guò)千百倍那個(gè)秀才。但結(jié)果無(wú)疑是可悲的，男主人公是這杯具的原因之一。

不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：換了你也會(huì)這樣做，因?yàn)樗羌伺Ｎ伊⒖谭瘩g他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛(ài)的。

我深深為茶花女而悲痛悲哀。

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)3

“妓女”這個(gè)名詞在古往今來(lái)都那么地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因?yàn)樯畹谋破榷と爰t塵，一發(fā)不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢?有人說(shuō)“妓女本無(wú)情，誰(shuí)有錢(qián)跟誰(shuí)”可是又有誰(shuí)真正地想過(guò)她們的內(nèi)心是多么的痛苦與悲哀，有人會(huì)說(shuō)事實(shí)就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說(shuō)所想嗎?難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎?或許有這樣的吧!但不能因?yàn)檫@些而擄殺了所有的人呀!而《茶花女》這部小說(shuō)不就正是像我們說(shuō)明了這些嗎?他告訴了我們：妓女也是有情有意的，妓女也是人更是個(gè)女人，也會(huì)被情愛(ài)所困惑，更是告訴我們妓女不是無(wú)情之人。

《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的感情故事?，敻覃愄乇臼且晃回毟F的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自我，但內(nèi)心卻厭惡這種空虛的生活。這個(gè)依舊堅(jiān)持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的感情生活，之后被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活。

瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一齊，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自我的所作所為。

阿爾芒本身就是一個(gè)未以往歷過(guò)太多世面的年輕男孩，他有著自我心中的那一份愛(ài)，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心，他也不能夠因?yàn)楦星槎艞壸晕业囊磺?，他如果放棄或離開(kāi)自我的父親將一無(wú)所有，他不能如此也不會(huì)如此。他愛(ài)她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗(yàn)感情，他更從心里上沒(méi)有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與以往的職業(yè)。有人或許說(shuō)他是造成瑪格麗特杯具的的人，可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎?瑪格麗特雖死，而他卻在無(wú)限的痛苦之中苦熬，這難道是一個(gè)想擁有感情的年輕人應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膯?

也許有人會(huì)恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災(zāi)難之中，是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的。可是親為一個(gè)父親的他，為了自我女兒和獨(dú)生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個(gè)可憐的女人，難道這有錯(cuò)嗎?他是一個(gè)父親，也是對(duì)瑪格麗特充滿了父愛(ài)的，雖然她是個(gè)妓女，但他對(duì)她也是用心對(duì)待的，難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎?從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對(duì)感情的犧牲精神，他能夠完全地不理會(huì)阿爾芒父親的話和阿爾芒過(guò)著逍遙自在歡樂(lè)的生活，但她沒(méi)有，她明白理解這位父親的辛酸，更不想因?yàn)樽晕叶鴼Я艘粋€(gè)無(wú)辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。

瑪格麗特在年紀(jì)輕輕就死了，人們會(huì)替她惋惜，替她難過(guò)，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀!“我們像野獸似的到處被人提防著，賤民般地被人蔑視;包圍我們的都是些貪得無(wú)厭、好占便宜的人?！彼髅靼鬃晕业纳眢w不好對(duì)放蕩的生活要有所節(jié)制，可是她沒(méi)有，如果她對(duì)放蕩的生活有所節(jié)制，就會(huì)失去麻痹的效用，自我就更感到無(wú)限的空虛，反而會(huì)讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂(lè)，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最終悲慘地死去。我太明白了，哼!我在床上躺了兩個(gè)月，第三個(gè)星期之后誰(shuí)都不來(lái)看我了?！笔茄?她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因?yàn)檫@些虛榮而把她們帶入墳?zāi)怪小?/p>

她們渴望感情，渴望被人愛(ài)，可同時(shí)她們不會(huì)相信也不敢相信感情?！皠e人對(duì)她們講感情，她們?cè)缫崖?tīng)膩了，懷疑感情的可靠性;別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過(guò)感情也都當(dāng)作商品出賣(mài)了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最終一程體會(huì)到了自我一向所期望而又不敢得到的感情，她明白自我的感情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛(ài)過(guò)，她不在乎別人如何看待她，只要自我擁有過(guò)體驗(yàn)過(guò)就足夠了。

她的死不難說(shuō)是可悲與可憐的，雖然逍遙風(fēng)光地過(guò)了自我有限的時(shí)光，她一生之中擁有過(guò)多少男人，又被多少男人擁有過(guò)，可到死也僅有兩個(gè)男人來(lái)為她送葬，這或許也是對(duì)她生活的另一種詮釋吧!讓她在死的時(shí)候，離開(kāi)這個(gè)悲慘世間最終一程仍然活在自我的感情之夢(mèng)中，不必讓那些權(quán)貴的男人們來(lái)騷擾她的清夢(mèng)吧!

我們能夠?yàn)闀?shū)中的感情感動(dòng)，能夠?yàn)闀?shū)中的人物哭泣，能夠?yàn)闀?shū)人的情節(jié)而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛(ài)的心來(lái)應(yīng)對(duì)世間的真實(shí)的生活與人物呢?生活當(dāng)中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對(duì)待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛(ài)、同情和幫忙那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎?我們又為何要用有色眼睛來(lái)對(duì)待她們呢?

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)4

自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的'眼睛'，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：'好記性不如爛筆頭'，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，同時(shí)讀書(shū)還會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有'自來(lái)水'、'長(zhǎng)流水'。

因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣，今后我還會(huì)繼續(xù)從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，獲取快樂(lè)。

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)5

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家分享!

我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)?讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不舒暢?與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜?俗話說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音無(wú)數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足?讀書(shū)者足不出戶，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰?

如何讀書(shū)才能樂(lè)?必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言?？鞓?lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢?讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè);又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷板凳難坐;還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

讀書(shū)使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

中學(xué)學(xué)生讀書(shū)月心得體會(huì)

【第7篇】秘密花園讀書(shū)心得范文怎么寫(xiě)550字

《秘密花園》一個(gè)女孩成長(zhǎng)時(shí)，認(rèn)為使自己快樂(lè)天堂;一個(gè)男孩成長(zhǎng)時(shí)，認(rèn)為自己是在這里找回了信心;我在這里找到了活著的意義。

這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)女孩瑪麗從小跟著父母生活在印度，家里條件富裕，衣食無(wú)憂，由于平時(shí)都是奶奶在照顧他，使她養(yǎng)成了孤僻的性格。在一場(chǎng)意外中瑪麗的雙親被奪走了生命，年邁的奶奶再也吃不消照顧她了，只好把她從印度接回了英國(guó)和她舅舅生活在一起。

在舅舅的房子里，瑪麗常常會(huì)聽(tīng)到一個(gè)孩子的哭聲。一天，瑪麗禁不住好奇心的驅(qū)使尋聲而去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了舅舅的兒子柯林生活在極度困窘之中，柯林因?yàn)樯艘环N極其罕見(jiàn)的病，幾乎沒(méi)有生存下去的希望，所以他的脾氣非常孤僻甚至有些時(shí)候無(wú)法理喻?？粗”淼艿纳顮顩r，瑪麗哭了，她準(zhǔn)備好好陪著柯林，盡量讓他的臉上多些愉快的笑容。瑪麗和她的朋友們都盡大了自己最大的力量來(lái)幫助瀕臨失望的柯林，在大家的努力下，柯林慢慢的竟然學(xué)會(huì)了走路，久違了的笑容也蕩漾在了臉上。

這本書(shū)讓我明白了：原先驕蠻任性的瑪麗、生活不會(huì)自理的瑪麗、不懂得付出只知道索求的瑪麗在經(jīng)歷了一些風(fēng)雨后才真正長(zhǎng)大?，旣愘|(zhì)的變化讓我知道了友情和親情的重要性。我喜歡這本書(shū)，更渴望的得到書(shū)本中的這種友情的滋潤(rùn)，讓我的生活也久久的沐浴在輕易的陽(yáng)光中!

【第8篇】魯冰遜漂流記讀書(shū)心得300字范文怎么寫(xiě)400字

《魯濱孫漂流記》是英國(guó)著名小說(shuō)家笛福寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，主人公魯濱孫在海上遇難之后流落荒島，但他沒(méi)有絕望，他選擇堅(jiān)強(qiáng)在島上生活了28年。在這些年他養(yǎng)牲畜，種莊稼，還救了一個(gè)野人并且在島上30多年后，他終于回到了英國(guó)。

讀完這本書(shū)，我不禁想到自己想到道平常我遇到困難時(shí)候的做法。一次我正在做一張數(shù)學(xué)練習(xí)，剛剛做完第二題，做第三題時(shí)我發(fā)現(xiàn)有幾題不會(huì)做，我當(dāng)時(shí)心想老師說(shuō)過(guò)不會(huì)做的先留住，等其他的做完了再來(lái)做這個(gè)。過(guò)了20分鐘，我全做完了，回頭來(lái)看這一題，這時(shí)候我心想發(fā)證這張卷子我很會(huì)。這道題不做也無(wú)所謂，于是我簡(jiǎn)單的檢查之后就交卷了。我心想：這一次我一定考的很好。但結(jié)果卻讓我十分失望，第2天我被老師叫到辦公室，老師問(wèn)：“怎么這么粗心，沒(méi)有寫(xiě)答，也沒(méi)有單位還放著這一大題沒(méi)做。不然你就82分了?！蔽覈@者氣心里想：早知如此何必當(dāng)初呢?

而魯濱孫是個(gè)堅(jiān)持不懈的人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫那種精神。